طلقتات تحذيرية

Submitted by samy3593371 on جمع, 2008-07-18 20:39

طلقات تحذيرية مسلم انا ومؤمن انا بكل ماجائت به كل الاديان السماوية من حق الفرد في الحياة بكرامة وعزة وحياة كريمة , وعدم الاهانه او التعرض للمهانه .انسان انا انتمي الي الانسانية بكل قيمها وا من عداله وحرية ومساواة لا فضل لشعب علي الاخر ولا نسان علي الاخر , بل ان يكون الاحترام المتبادل بين الشعوب في تقرير كل شعب لمصيرة , حسب مقتضيات احتياجاته وظروفة وامكانياته وتراثه وقيمه .انسان انا ضد فرض دولة ما ! علي اى دولة اخرى سياسة تتعارض مع كل القيم والاعراف ,وضد اى دولة تتطوع الاحداث لتحقق مكاسب لها دون الاخرين , وضد الاستيطان والاستيلاء علي الدول لصالح كيانات اخرى واهدار حقوق الاخرين . لذلك علي الانظمة العربية وحكامها الاخذ في الاعتبار تلك الطلقات التحذيرية التي اطلقت ضد السودان ورئيسة , باحترام ادميت الانسان وكرامته بمنحه الحياه الكريمة التي يستحقها الانسان الذى كرمة الله سبحانه وتعالي . ومن هنا يجب ان يكون للانسان قيمته , وان يكون التشريع من اجل صالح الوطن وغالبية الشعب وليس من اجل فئه علي حساب طبقة اخرى وعلي حساب الوطن .ولو عدنا علي الي الاتهام الموجه الي الرئيس السوداني – فهو ارتكاب جرائم ضد الانسانية ,وحيث ان تلك الكلمه فضفاضة ويمكن ان يتم تطويعها بناء علي ما يرى العالم الغربي الذى شرع تلك القوانين من تحقيق مصالحه . وحيث ان اى حاكم عربي يمكن ان يتم توجيه اليه مثل هذا الاتهام , فالبعض يمكن ان يتم توجيه اليه تهمة الفساد , والرشوة والمحسوبية , والاخرين يمكن ان يتم توجيه تهمة افقار الشعب , والاخرين يمكن ان يتم توجيه تهمة تعذيب الشعب وتكديس المعتقلات بالابرياء وضربهم وتعذيبهم , وكل تلك الاتهامات تتم تندرك تحت جرائم ضد الانسانية .

لن يكون للشرطة او الجيش اى تأثير ما علي اى قرار يصدر من محكمة العدل الدولية , لكن الارادة الشعبية التي تلتف حول الحاكم حبا واحتراما وتقديرا وعرفانا له بدورة في الرقي بالانسان دون تفرقة بين الفقير والغني وبين عرق دون الاخر وبين طائفة علي الاخرى سوف يكون حائط الصد والدفاع للحاكم ضد الاخرين . لكن انكسار المواطن البسيط الضعيف الفقير وهم الا غلبية في الوطن العربي يشكل خطرا كبيرا علي الحاكم , ان كسر الارادة الشعبية , وتهميش دور المواطن وعدم احساسة بالمواطنه الحقيقية هي طلقات تحذيرية للحكام حتي يصطلحوا مع ابنائهم ورعاياهم حتي يستقيم لهم الامر دنيا واخرة .